第2171章 部院新例事多端(二)_隆庆中兴 首页

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第2171章 部院新例事多端(二)

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端,但是此事只能够徐徐图之,不能够轻易的变革,就科举的事项,朱载坖也和申时行等阁臣们商量了此事,申时行对于此事是极为慎重的。

申时行在给朱载坖的密疏中说道:“八股之弊,非今日也,然人知其弊而守之不变者,非不欲变,诚以变之而未有良法以善其后,且就此而责其实,则亦未尝不适于实用,而未可概为訾毁也。必若变今之法行古之制,其毋乃徒为纷扰而不可行,又况人心不古,上以实求,下以名应,相率为伪,其弊尤繁。”

大学士罗万化也在密疏中说道:“时艺所论,皆孔、孟之绪言,精微之奥旨。参之经史子集,以发其光华;范之规矩准绳,以密其法律。虽曰小技,而文武幹济、英伟特达之才,未尝不出乎其中。不思力挽末流之失,而转咎作法之凉,不己过乎?”

这些重臣们其实也很清楚八股文所带来的弊端,但是他们的看法是变易科举,目前没有更好的办法,但是朱载坖在给他们的批复中说道:“科举之制,凭文而取,按格而官,已非良法。况积弊日深,侥幸日众。”朱载坖直接指出了现在科举制度的严重弊病,也表明了自己的态度,就是必须要对于科举予以改革,为朝廷选拔真才实学的官员。

而次辅王锡爵则是向朱载坖上疏陈述了自己的看法,现在八股的弊端确实是越来越大了的,但是贸然取消八股,由两个无法避免的问题,一是原本科举考试共三场,先用经书,后用策论,取消了最重要的头一场,减去一场,似太简易。二是不考圣贤之学,与朝廷的宗旨相悖,即所谓:不用经书为文,人将置圣贤之学于不讲。

王锡爵其实是说了实话了,历代的重臣们不知道八股之弊吗?他们肯定是心知肚明的,但是对于取消八股,一来是干系到这么多的士子,二来还有不能言说的一个原因。
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