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      朱怀带着宁沐雯走过去，一路上，被眼前棉织工坊给震撼的不轻。

        张大娘热络的给朱怀介绍着。

        “整套棉纺织工序的第一步，就是要去棉籽；宋朝之前，都要让咱一个个剥棉籽。”

        张大娘指着面前的轧车，自豪的道：“宋朝的黄道婆创造了它，现在咱脱棉籽就不需要费事咯。”

        朱怀定睛望去，见轧车的主要结构为一对碾轴。

        由一根直径较小的铁轴，配合一根直径较大的木轴组成的。

        两个轴上都装有曲柄转轴，操作时由两人转动碾轴，另一人将棉桃喂人两轴中间的空隙里，利用这两根直径不同、速度不等、回转方向相反的碾轴相互碾轧，将棉籽从棉桃里挤出来。

        朱怀看完，不免感慨老祖宗手艺的高超。

        张大娘是该自豪。

        因为这种技术，直到四百年之后，美洲的黑奴们紧张地劳动一天，未必能剥离出一磅棉花！

        张大娘继续侃侃而谈的介绍：“剥了棉籽之后，第二道工序就需要‘弹’。”

        传统的方法是用一尺多长的小竹弓来弹松棉花的。这种小竹弓用竹做弧，用线做弦，弹力小，效率低。黄道婆把小弓改成了四尺长的大弓，用绳弦代替线弦，而且还用檀木做的槌子击弦弹棉。

        当然，到了明朝，弹棉花的技巧更加高超，在黄道婆的基础上大明的能工巧匠们，已经发明了赶车，这种车，自己一个人就能操作，右手转动曲柄，左足踏动踏板，左手喂添棉花，如此一来，就能达到一人弹棉花的技艺。

        “第三道工序，就要纺了。”

        纺，才是真正意义上华夏民族最具备技术结晶的一项工艺。

        它突破了从传统的式单锭手摇纺车，改进了三锭脚踏纺车！

        或许人们还不知道这意味着什么。

        老马在《资本论》里曾经说过，当英国人未发明珍妮纺纱机时，德国有人发明了一种有两个纱锭的纺车，但要找到能同时纺两根纱的纺织工人，却几乎和找双头人一样不易。而黄道婆发明的纺车却是三锭的，并且一般人都能掌握！

        骄傲吧！这该感到骄傲！该为华夏农民智慧结晶感到骄傲！

        至于最后一道工序‘织’就是全部看妇女们的手艺了。

        等张大娘介绍完毕一切之后，朱怀才感慨大明手工业发展程度究竟多么高超。

        老祖宗的传统技艺，在这个时代，足够碾压世界任何角落的人！

        后来因为我们闭关锁国了，跟不上时代了

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