第1725章 用武东岛伏逆蛟（二）

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意怠慢丰臣秀吉，他本就是极为简朴的人。德川家康的处世哲学是质朴俭约。“时时知足”的他厌恶奢侈、浪费之事，不仅是对自己，时常也对家臣劝诫。外出狩猎也并不作特别周到的准备，只带一小撮饭团和梅干，在山野之中，分两三次把它吃完，如果剩下也不扔掉，就这样带回去，并且让随行的家臣们也这样做。

某次狩猎之时，同行的一个年轻家臣梳着当时的流行发型，德川家康见到便将其叫到身边责备道：“混帐小子，尔祖父身居要职，心存武道四方奔走，也不似你这般结发招摇。”他认为：“武士就应象武士的样子，朴实的打扮最是顺眼。武士乘着轿子往来行走，尤其是不到五十岁，身着那种捻线绸和木棉的生硬衣服，光脚着草鞋走路，自以为得意的家伙，真是朽木不可雕也。”

丰臣秀吉在内心中对于德川家康的评价又上了几个档次，德川家康身居高位，好歹也是倭国的一方豪强，但是平日里如此简朴，可见其所图不小。在款待安置好丰臣秀吉之后，德川家康召集自己的家臣本多忠胜、神原康政、井伊直政等人，一道商量应该怎么应对丰臣秀吉的提议。

德川家康最重视就是作为德川氏的政治家、外交家而声名远播，同时文治武功兼备井伊直政的看法，而井伊直政的回答也很简单，他直接问道：“主上是想当将军还是想做倭国的主人？”

德川家康问道：“这两者有什么区别？”

井伊直政说道：“主上要是只想当将军的话，就应该放任猴子（丰臣秀吉外号）去挑战唐人，等他失败之后再来收拾残局，只要主上向唐人保持恭顺，将军的位置，唐人是会让主上做的。但是如果主上想要做倭国的主人，就要和猴子一起先将唐人赶出去，才能够做倭国真正的主人。”

听了井伊直政的话之后，德川家康开始沉思起来。
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