第2047章 南征北讨谋子孙（七）

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诏书，实际上是对于方孝孺的拉拢，从常理来说，只有在对招抚行为有相当把握的基础上，才会进一步推进到政治合作。

成祖虽然急于树立自身起兵与即位的合法性，且若能得到建文重臣的归附与回应，自然更佳。但还不至于窘迫到在政治招抚根本没有把握的情况下，就和方孝孺去谈政治合作事项，这无疑显得有点本末倒置、过于草率了。何况类似的招抚行为只发生在方孝孺一人身上，比他地位、身份更高的齐泰与黄子澄，都没有与成祖有过“责问不服”或“抗辞不屈”的交锋，在招抚未果的情形下很快便被处死、灭族。

那为何单单只有方孝孺能够成为例外，仅因他是传说中的“天下读书种子”吗？这种解释无疑有些过于牵强了。成祖如果要这么做的话，齐泰、黄子澄甚至于练子宁等人，无论是地位还是成就，都远远强于方孝孺，只不过方孝孺是宋濂的学生，有这层光环加持罢了，而且他是浙江人，黄子澄、练子宁是江西人，齐泰是应天府人，很明显和某个地方很近罢了。

他们的真实目的，是将这些误国误君的蠢货捧成所谓的殉节忠臣，然后大发一通感慨道：“方黄齐练之辈，抱谋国之忠，而乏制胜之策。然其忠愤激发，视刀锯鼎镬甘之若饴，百世而下，凛凛犹有生气。是岂泄然不恤国事而以一死自谢者所可同日道哉！由是观之，固未可以成败之常见论也。”

他们的想法，朱载坖怎么会不知道，肆意的抹黑成祖皇帝，之前很多时候，皇帝并非不知，但是出于各种原因没有管罢了，你在永乐、宣德年间说说试试，英宗实录中就记录过一个事情：“永乐初，严治方孝孺之党。庶吉士章朴与（杨）善同坐事。朴言家有孝孺文集，善即借观，密以奏闻，遂戮朴而复善官。”

可见当时处置之严厉，方孝孺的所谓绝命词还能流传，纪纲、陈瑛真应该撞死在南京城墙上。
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