第三百七十八节 以登基为契机

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奋，因为中国从古代开始，其实从来没重视过北方的土地，认为那些都是蛮荒之地，连西伯利亚甚至蒙古他们都不在乎，更不用说更北，更远的阿拉斯加的土地了，他们也都觉得算是锦上添花，毕竟也算是开疆拓土了，因此只觉得这有象征意义，而不具备实际意义。

　　他们更关心的是朱敬伦该登基了！

　　这是他们最关心的事情，朱敬伦不是不关心，只是没把这种程序性的事情，看成是什么了不得的事情，一个开国大典远比不上有实质意义的建立责任政府，但既然这时代的人就喜欢这种象征意义的东西，将登基大典、祭天等仪式看作是合法性的源头，那么朱敬伦决定以此为契机，逼迫这些大臣们接受一些改变，一些他们平时根本就不考虑的改变。

　　“剪辫子！”

　　这是让这些文人士大夫很难接受的一件事。

　　他们说：

　　“身体发肤受之父母，怎么能剪？”

　　“祖宗体制怎么能动？”

　　满清几百年的统治，让人们已经忘记了传统的发饰，说他们当奴隶当出优越感，这太感情化，事实上他们确实以为留辫子就是传统，但不意味着他们不知道留辫子是清朝才有的事情，剃发令贯彻整个清朝，老百姓或许不知道，他们这些文人不可能不知道。

　　朱敬伦笑道：“身体发肤受之父母，那怎么要剃半个头啊，那一半头发不是父母给的？”

　　朱敬伦的话让一个个文人很难受，这是理说不通，但留辫子已经成了习惯，但朱敬伦不能接受这种习惯，他其实无所谓别人留什么头发，可辫子太有象征意义了，对满清来说，这是象征汉人臣服的标志，朱敬伦是反清的，那当然要从头发入手，他才不管门口的乞丐留什么头发乞讨，但他必须管他手下的官员留不留辫子。

　　陈芝廷、龙元喜等一个个书读诗书的大臣都不表态，其他人更是沉默。

　　朱敬伦叹了口气：“既然你们认为是祖宗的东西，那好吧！请孔圣人！”

　　朱敬伦话音一落，立马就有几个卫兵拿进来一幅画，站在梯子上展开，是一副孔子的画像，全身像。

　　所有人看到孔夫子都惊了，没见过这样的孔夫子，因为孔夫子留了一条长长的辫子。

　　朱敬伦说道：“既然大家觉得是祖宗的东西，我看孔圣人竟然没有留辫子，孔圣人可不能不尊祖宗，今后大明境内，所有孔庙、文庙、祠堂，圣人画像、金身都必须留辫子，大家觉得可好？”

　　所有人都呆了，没想到朱敬伦用出这招来，刚才朱敬伦提出剪发的时候，他们心中没少打定主意，大不了不当官了。

　　这其实就是一个习惯的问题，所有人都遵旨剃发了，都把辫子当成了传统，让他们改变是很难的。可是谁也没看到过孔圣人留辫子，这又是一种传统，他们说这是祖宗的东西，因为他们这种观念，导致老百姓都这么认为。

　　文化话语权是在文人士大夫，是在官僚集团手中掌控的，他们不剪辫子，老百姓肯定也不会跟着剪，为了剪一根猪尾巴，要是弄得人头滚滚，朱敬伦觉得那就是扯淡。所以他干脆搬出了另一种文化传统来打压这一种文化传统，看看这些文人心中，到底是圣人不能亵渎，还是头发不能剪。

　　朱敬伦笑道：“陈大人你觉得呢？”

　　陈芝廷一直沉默，但看到留辫子的孔夫子他也着实难受，一想到全国的圣人画像都变成留辫子的孔圣人，他就觉得完全不能接受。但是一想到自己剪辫子，他也觉得不妥，他爹是留辫子的

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